果系可服芩连四物者，人必精神健旺，多暴怒，抑郁，言语、起居、动静一切有神，如此分处，用药庶不错误。 按虚劳一证，诸书分别五劳七伤，上损下损。
此刻辛温固本之药，未可遽施，当从二日传经之法治之，未为不可。 或房事过度，而败精下流，则损肾阳。
曰工、曰神、曰明，精详岂独于指端。 久病虚极之人，并无邪火足征，忽见面赤如朱者。
通其变，识其独，知其生，决其死，[2]医之法亦基之矣。 知运动所养在周身，可知后天非仅在脾胃也。
医识此理，便能治此证。一遇危症，大海茫茫，阴阳莫晓，虚实莫辩，吉凶莫分。
此言节节，皆真阴布护。 头响者，主以小柴胡加丹、栀。